华声报巴黎消息：7月1日下午，全法学联邀请中国驻法使馆公使、外交学院副院长、知名国际问题专家曲星教授在中国驻法使馆教育处礼堂为广大留法学子举办了一场精彩的中法关系讲座，喜迎“七一”党的生日。 据来自全法中国学联的消息，讲座由驻法使馆教育处白章德公参主持。白公参说，今天是中国共产党建党85周年，也是青藏铁路开通第一天，可谓双喜临门。世界海拔最高的青藏铁路全线贯通，毋庸置疑地证明了咱们祖国翻天覆地的可喜变化，也更让身为中国人的我们意识到继续保证国家长治久安的重要性。在这一特殊时期，中法两国关系尤为重要，了解中法关系的缘起及演变无疑有助于理解中法关系的现实。 　　

　　紧接着，曲星公使依照时代脉络向与会者展示了一幅中法关系的历史画卷。

　　一、早期中法关系（13世纪——1844年）：文化冲撞、商业探索 　　 　　

　　早期法国文化被中国人所了解，传教士的作用不可忽视。他们对中法交流作出了贡献，但同时也带来了麻烦。他们是带着自己的宗教和政治信念来到中国的，即首先让中国的大众信奉上帝，继而通过这种信仰上的归顺扩大政教合一的法国国王的统治范围。然而中国与传教士们到过的许多地方不同，传教士们来到中国后惊讶地发现，远在他们到来之前，中国已经有了久远的文明历史和发达的社会政治经济，中国的三大宗教（儒教、道教、佛教）已牢牢植根于人民大众。因此对于西方传教士来说，他们要做的不是开化仅具有原始图腾崇拜的部落人群，而是从中国已有的宗教派别中夺取信徒，使他们背弃原有信仰而信奉上帝。在这里，中西文化在碰撞的过程中产生了很难调和的矛盾。 　
　
　　法国人前来中国的另一个动机，是开拓中国市场。然而，在这一点上，他们的努力也同样付诸东流。与英国对华贸易相比，法中贸易的数量几乎可以忽略不计。这种差距的原因主要有以下几个方面。一是法国与英国、荷兰等国家竞争中的失利。其二，法国的早期贸易保护主义行为给法中贸易带来了灾难性的后果。法国对华贸易不景气的第三个原因，是中国经济的自给自足性。中国经济的自给自足性，是与中国封建社会的政治制度、社会形态相适应的。中国皇帝从来没有感到对外贸易的必要。 　　

　　事实是，在鸦片战争前中法两国的和平接触中，法国的传教士和商人在中国的梦想都化为了泡影。意识形态色彩的浓厚和贸易关系的薄弱是早期中法关系的基本特点，直到现在，我们仍时时能感到这一历史因素对中法关系的影响。

　　二、近代中法关系（1844——1945）：不平等条约的深深烙印 　　

　　不论是想在华传教也好，想与华通商也好，应该说这都是随着社会经济文化发展而产生的正常需求。但同样正常的是中国经济文化受到外来碰撞时产生的自卫性反应。问题在于，当西方国家在经济文化的和平碰撞中未占上风时，它们想到了诉诸武力，因此，当西方传教士和商人跟在刺刀后面重新返回中国时，他们的在华使命就牢牢打上了殖民统治的烙印，它们的在华存在也就成了帝国主义的侵略、不平等条约和中华民族屈辱的标志之一，它们从中国大地被扫地出门也就成了中国历史发展的必然。

三、现当代中法关系（1945——今） 　　

　　建交前（1945——1964）——没有外交关系，但非官方往来不断。 　　

　　建交后（1964——1997）——磨合中走向成熟。 　　

　　1964年法国在众西欧大国当中，率先承认中华人民共和国，建立了跨世纪的外交关系，到1970、1980年代法国成为欧盟的一个轴心国，法国对中国的看法基本代表了欧盟一个主流的认同，到了1992年、1993年，因为众所周知的原因，法国出售了一些较先进的武器给台湾，中法关系出现低潮，但是1993年以后，开始解冻，1994年两国建交30周年时，中法发表了一个联合宣言，可以说标志着中法关系进入一个新的发展阶段。 　　

　　1997——今　——全面战略伙伴关系。 　　

　　曲星公使认为，正因为有了中法1997年建立全面伙伴关系的宣言，推动了1998年中欧之间，中国和欧盟之间真正建立起这种面向21世纪的战略伙伴关系，到今天我们看到中法互办文化年，在历时10个月的中国文化年活动中，巴黎香榭丽舍大街的春节彩装游行，曾吸引70万观众，披上了中国红的艾菲尔铁塔轰动世界。古老的法兰西在长城脚下，举办3万人的野餐，让国人品尝法兰西文化、美食大餐。这些事实说明了，中法关系不能停留在简单的经贸关系，尽管中法经贸已经在2005年突破了200亿美元的大关，但事实上仍然是政治上比较热，经济上还是显得拉动不够大，还有很大的发展潜力。目前中法两国已经在能源、军事、环保、航空、航天等方面全方位的展开了合作。 　　

　　讲座最后，曲星公使勉励所有学人，时值中法关系的最佳时期，大家要以维护国家利益为己任，为国家的持续发展做出贡献。他还回答了与会学者学人的提问。